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汪曾祺的性灵

2013-12-12 posted in [阅读模式] with tags: [性灵, 小说, and 汪曾祺]

汪曾祺是我喜欢的作家。

我看的书大致分为两类,知识型和感知型,二者好的标准也当然是不同的; 知识型,自然要严谨、准确,其次才是易读易于理解,所谓干货是第一要义,叙述方法则是 其次;感知型的,大致就是知识型之外的文字都可划入此范畴,此类文字,自然是感知为 第一要义,而文字的可读性则相比知识型对于评价的贡献是更大的。

汪曾祺的文字大体可以说是感知型文字的上等。

此次阅读的是《汪曾祺小说经典》,通过多看来阅读的,这大体是看到的多看书里编辑最差 的一本,满篇错别字,严重影响了的阅读,以至于我也是断断续续地完成了阅读,而其中有过 一次中断,待再次拾卷重读时,竟已经相隔有数月有余,但是多看仍然没有修正这些错误,或许 这大致也说明了此书不受待见吧。

wangzengqi

汪曾祺比起其师沈从文,当然是名声小了许多,提起沈从文,我们不禁想起了凤凰,想起了翠翠; 而到了汪曾祺,虽也有受戒这般的佳作,但终是不敌其师的盛名。

但,小众并非不好,而往往是在大众烦腻后的一种选择,这种选择是主动的,也自然是发自内心的, 这就像一些论坛讨论中国的一些美而小众的地方,这大致可见一些品味。

小而美,是在一般满足后的自然追求,无论文字、作家,抑或是其它的商品、景点等等。

内容

受戒的大名自是毋庸置疑,但此辑录中不乏有其它不错的文字,如《安乐居》、几篇《聊斋新义》 等等,这些文字大体顺应着序言中关于小说技巧的一些心得,比较有意思的如:

“沈先生说,‘爱用成语写景,这不行。写景不能用成语。”

原因是,成语过于泛化,没有那份代入感的亲切,显得大而无当,也有“似曾相似”“千篇一律”之感,少了个性。 汪先生推而广之,推及人物也不要用成语。

看到这些字,基本上算是触到了我的命脉,大凡看看过去写的文字(博客,书信),无不充盈着大量 的成语,甚至不需要的地方,也是抓耳挠腮地搜索一个尽量合适的成语,单就这点,也算是受益匪浅。

当然,也要分清情况,沈先生和汪先生,并不是说不能用成语,而是限定在写景状物、描绘人物等 一些巨象、个性的东西,其它场景下,大致成语也是可以用的,并且会增色文字的。

汪先生的文字是有“性灵”的,这个词已经忘了是评价哪位作家的,但汪先生当是不辱此词的。巨象的 景物真切而生动,个性的人物也是栩栩如生,如近在身旁。像在《安乐居》中对于一帮人物的写法, 简单几笔,人物跃然纸上,功力可见一斑。

读罢这个小说的集子,后续也可读读汪先生的一些散文,如著名的谈吃系列,希望多看不至于太过 让人失望。

参考资料

  1. 《汪曾祺小说经典》
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