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婚姻之外(德与日)

2016-02-02 posted in [阅读模式] with tags: [失乐园 and 第十三章]

最近刚好顺次读完了2本关于婚姻之外的小说,一本是德国马丁瓦尔泽的《第十三章》, 另一本是渡边淳一的《失乐园》,当然后者名气会稍大些,基本在国内也算是耳熟能详。

似乎人人都知道爱情和婚姻的关系,那般的水火不容,于是有了坟墓的比喻;当然人人也知道 婚姻的道德,哪怕婚姻已经走上了陌路。于是,有人说了,婚姻将爱情转变为亲情,而亲情则 讲究的无私的付出,和无尽的隐忍和包容,那么我们似乎只能困在这死胡同里,面对这强加的 亲情,但外姓人又怎能称为亲情?

于是,不安于现状的人便在找寻出路,当然大体也只有2个,一个是世人所歌颂传唱的所谓夫妻的 楷模,如李清照与丈夫、陆游与妻子、苏东坡与妻子等,这是保有亲情之时也存有爱情的成功努力; 一个则是跳脱婚姻的桎梏,投身到绝美的爱情中去,哪怕迎来的是无数人的非议和责骂。

第一条路径显然没有什么道德风险,也是古往今来人们所努力的路径,但往往很难成功,因为毕竟 爱情和婚姻的成本过高,每个人大致在这个方面没有多少经验,那么当婚姻揭开了爱情时所蒙蔽的 面纱时,我们企图将那些难以接受的缺点包容或者改变,几无可能。屡次失败的尝试,某日,恰当的 人出现时,于是第二条路径就自然而然铺就而成。

当然,我们即使有铺就而成的路径摆在面前大致也会退缩不前,跨出去不只是道德的巨大压力,还有 亲人,子女那些无法安放的力量,跨出去大致就没有回头路了,或者最终是身败名裂,后悔不迭。

当然,这两本书的主人公自是勇敢地垮了出去。

第十三章

一个酒会的偶遇,造就了后续的永恒的变动,哪怕只是停留在这简单的信件往来之中,可那些触及 的深度和无所不谈的开放也已然跳脱了朋友的范畴。

chapter13

就像作者说的,遇见你以前的所有美丽已经褪色,所有的读者来信都已经一文不值毫不犹豫地扔进了垃圾桶。

谈到了另一半,谈到了性爱,谈到了对于人生和感情的那份执着,虽然无所不谈,但小心翼翼;可不经意的 一次访谈中所谓的礼貌的敷衍,惹怒了女主角,于是惩罚的是没有回音以及单向的书信。这些大致提醒了读者 曾经爱情阶段的那般小心翼翼,还有莫名就惹怒了公主的真切而又俗套的故事。

这或许称得上是柏拉图式的爱情,但依旧是刻骨铭心的爱情;女主角虽即与男主信件神交,但依旧不会忘却 陪伴自己的丈夫。

失乐园

也是一个偶然的机会,男主和女主就认识了,于是约会,于是床戏,于是女主性爱觉醒了,于是就是更加冰冷的 现实一直紧逼着,直到退无可退,无处藏身。

shileyuan

性爱是发起者,无论是爱情亦或是婚姻,否认性爱的冲动而只谈爱情这在我的周围是不曾有的,就像弗洛伊德的研究, 就像法国电影《美丽人生》男主第一次见女主就想做爱一样,这些都是重要而且真切的。因此,面对成人的作品, 少了性爱,那大体就是不真实的。

“当我们无法留住美丽时,我们便在最美丽的时候死去”,事实上,这也算是非常高尚的追求;我国古人有云“老而不死是为贼”, 也是说人不要活的太老,而失去了美丽。1年多的交往,无数次性的美丽体验,再考虑到时间的无情,无论是肉体或者 新的诱惑,谁能保证永远呢?但,那刻至少是笃定的,是心无旁骛的,于是在笃定的那刻选择永远的定格,这又何尝不是 明智之举?

可,我们普通人注定没有自己的失乐园,一者没有女主那样的爱情对象,一者怕是还有太多其他的世俗留恋。当然,无论如何, 轻生当然不是我们所应提倡的。

“我们小时候读书喜欢的是一些,而大了,我们喜欢了另一些,人们都夸我们长大了,品味提高了;我20岁喜欢某个女人,我30岁 喜欢另外一个女人,人们说我太无耻毫无道德心” —— 这怕是人类永恒的爱情悖论。

参考资料

  1. 《失乐园》
  2. 《第十三章》
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